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Séance finale
L’aventure des essais
de Montaigne par un avertissement aux lecteurs ou Montaigne définit de manière
ouverte ces perceptives, il présente son projet d’écriture « c’est moi
que je peins », il sera non seulement l’auteur mais le sujet de son livre.
Son écriture se définit par la loyauté, la
vérité et le détachement dans la mesure où il écrit son artifice n’est en moins
son livre l’intimiste s’adresse a un certain publique « ces parents et
ces amis » il le souligne « je l’ai voué a la commodité particulière
de mes parents et mes amis » est-ce-que cela veut dire qu’il veut attirer
un grand publique ? Ou cela voudrai piquer la curiosité d’une grande
masse ?
Les essais sont une œuvre de l’intimité, mais aussi de la
condition humaine, dans cet extrait Montaigne est pris de vertige face a une
connaissance de soi qui ne peut apparaitre qu’impossible et changeante, et par
l’écriture il vat essayer de se ressaisir.
1 la
fluctuation du moi, il emploi une tournure des phrases et des verbes qui
exprime le mouvement antithétique au quel Montaigne est en proie « jeune
repas » « cœur lent » « plaisir peine » « rut
osé » « chagrin allégresse ».
2 il met en
place l’idée d’une passivité face a des mouvements qui ne dépend pas de lui
« corps qui presse l’orteil, la moitié a chevale, la lecture d’un livre »,
peut ‘on ce connaitre réfléchir sur soi débouche paradoxalement sur un vertige
sur une difficulté a ce saisir, il nous donne l’exemple de la lecture et dans
l’écriture également, --- de nos opinions rend impossible toutes certitudes.
3 l’inconstante
Montaigne remarque que sa propre instabilité apparait, Montaigne enchaine cet
argument de l’instabilité en démon, l’instabilité psychique, intellectuel, mais
en décrit ce vertige.
Montaigne arrive a le saisir a le comprendre à le décoder a
partir de son être physique, psychique et morale.
Aussi dans cet extrait Montaigne parvient a exprimer cette
fluctuation qui avec l’écriture des essais devient métrise et domination
« il manie souvent des Re-contre dire » il veut atteindre une
vérité, et la pensé humaine soit toujours en évolution.
Montaigne
C’est Michel Eyquem
1533-1592, fils de marchand anobli, il a reçu une éducation humaniste,
il a fait des études de droit et de philosophie.
En 1558 il rencontre son ami la Boétie qui lui apprend les
vertus du stoïcisme, la Boétie meure à 33ans, Montaigne va vouer sa vie a la
réflexion de l’écriture et a l’étude.
A partir de 1572 il
commence la rédaction des essais et il prend la devise de Sénèque : qui
suis-je ?
Montaigne fait des voyages en Allemagne, en Italie et il
rapporte un journal de voyage, et a partir de la le journal lui d’exercer sa
réflexion et sa curiosité.
En 1581 il devient maire de bordeaux sous le règne de Henri
3 et ces dernières années de sa vie, il les passe à enrichir les essais, cependant cela ne
l’empêche pas a participer a la vie politique et publique.
Sa réflexion centrée sur l’individu se nourrit et
s’approfondi par le voyage, la connaissance du monde et des événements.
Les essais
Ce sont l’ouvre d’une vie, car le mot « essais »
exprime une sorte d’expression de réflexion, mais le mot « essais »
au masculin est une enquisse ou une ébauche.
Une œuvre en mouvement diverse, ouverte qui se refuse toute
conclusion définitive et qui veut rompre avec les vérités toutes prêtes.
Les essais sont une recherche et non une leçon, c’est une
prise de conscience de l’inconstance du monde, ils sont considères comme les
premières tentatives de l’autobiographie de la littérature française.
Montaigne nourrit ces essais de sa vie et de son expérience
d’homme.
A travers son œuvre Montaigne veut se connaitre et faire a
travers lui le portrait mouvais et changent de la condition humaine.
C’est l’œuvre d’une sceptique qui essai de détruire les
doctrines intangibles et les certitudes aveugles.
Il s’attaque au dogmatisme religieux et philosophique, et en plaine guerre de
religion il affiche sa tolérance et son aversion pour les luttes fratricides.
Montaigne et l’éducation
Il préconise une éducation individuelle avec un précepteur
ou le dialogue serait les grandes lignes d’une bonne éducation.
-
L’exercice du jugement critique : il faudrait
douter de certains principes pour faire ma propre réflexion d’où la citation de
Montaigne « une tête bien faite vaut mieux qu’une tête bien plaine ».
-
L’exercice du corps : avoir un corps
endurcit, il faut supporter les aléas du climat, le corps est respecté autant
que l’esprit, les facultés morale et physiques sont liés entre elles.
-
Un esprit ouvert :
pour lui il faut apprendre a observer, a raisonner, a comprendre pour ensuite acquérir
une science particulière car l’esprit bien formé peut choisir librement, l’esprit
doit être toujours en contacte avec les choses de la vie et toutes les classes
de la société.
-
Les voyages : il confronte a la nouveauté
et a l’inconnue, Montaigne s’intéresse aux autre peuples a leurs coutumes
cherchant a les comprendre et non pas a les juger.
La finalité morale de l’éducation pour Montaigne c’est
devenir meilleur, plus sage, opte a connaitre et a choisir sa vérité, être libre
d’esprit et de cœur, c’est d’être heureux et chercher a se comprendre soi-même.
Les citations :
« nous vivons
par hasard, qui se connait, connait aussi les autre car chaque homme porte la
forme entière de l’humanisme condit ».
« Quand on me contrarie,
on éveille mon intention et non pas ma colère ».
« Notre vie n’est
que mouvement ».
« nous pouvant
réguler les événements, je me régule moi-même »
un doc qui contient le tout concernant la phonologie vraiment un trésor de grand valeur
Proposition
subordonnée : conjonctives circonstancielle de temps
Définition :
La proposition
subordonnée C.C.T Appelée ainsi 1er
temporelle est 1er proposition
conjonctive introduite par
1erconjonction de subordination ou 1er locution conjonctive exprimant le temps
.elle indique si l’action exprimée par le verbe de la principale se déroule en
même temps, avant ou après l’action que son verbe exprime. Elle occupe toujours
la fonction du C.C.T.
1_les notions d’antériorité-de simultanéité et de postériorité
Les subordonnées C.T
permet d’établir 1er relation de
simultanéité ou de postériorité entre l’action principale et l’action
subordonnée, c’est-à-dire qu’elle exprime si l’action exprimée dans la
principale se déroule :
A / Avant celle
exprimée dans la subordonnée [action
antérieure]
- Exemple : ‘’ je partirai avant qu’il revienne ‘’
B / en même
temps que celle exprimée dans la
subordonnée [action simultanée]
Exemple : ‘’je
partirai au moment où il viendra ‘’
C / après celle
exprimée dans la subordonnée [action postérieure ou ultérieure]
Exemple : ‘’je partirai après qu’il sera
venu ‘’
2- les mots qui introduisent une subordonnée C.T .
:
A/la proposition
subordonnée C.T qui marque l’antériorité est introduite par les conjonctions et
les locutions suivantes : avant que, en attendant que , d’ici que ,
jusqu’à ce que, jusqu’au moment où…..
Exemple : ‘’ je resterai à la maison jusqu'à
ce que tu reviennes ‘’
N.B : la
locution conjonctive (avant que) est souvent accompagnée d’une (NE) explicative
Exemple : ‘’ je partirai avant qu’il ne revienne ‘’
- Exercice
- Pendant que nous
(être) en vacances, notre voisin arrosera nos plantes.
- Nous avons visité
la ville à pied pendant que le garagiste (réparer) la voiture.
- Lorsque la guerre
(éclater) il venait de commencer ses études.
- La voiture est
tombée en panne alors que nous (être) à 10 km de la maison.
- Au moment où je
(aller) sortir, une de mes amies est arrivée.
- Son inquiétude
grandissait à mesure que le temps (passer).
- Dépêcher nous
devons inscrire avant qu’il ne (être) trop tard.
- Les syndicats ont
décidé de poursuivre la grève jusqu'à ce que les négociations (reprendre)
-correction : serons–réparé-a éclaté- étions- je suis allé- passe - soit –reprennent.
- avant de proposer une éducation
toute nouvelle Râblais a critiquer celle du moyen-âge, la critique qui l’on
fait est pour lui une éducation cléricale elle est faite par des claires qui ne
connaissent peut ou pas du tout les réalités de la vie.
- En faite ces claires propose des
ouvrages de théologie qui n’on aucun rapport avec la vie extérieur, en faite le
mot réalité est vide.
- En ne s’adresse qu’a la mémoire,
la répétition mécanique des formules mnémotechnique ou l’esprit est chargée est
nous nourrit.
- - L’idéale du moyen-âge est la vie
monacale et dans cette vie on apprend le mépris du corps (la bure) pas d'hygiène
pas de propreté et la foi n'est que dévotion soumisse a des règles
strictes ainsi l’enfant moralement physique paresseux qui dit paresse dit ignorance
- Râblais va combattre cette
ignorance en proposant des nouveaux principes.
- L’homme n’est pas fait pour vivre
dans l’oppression de la règle.
- Il va inventer l’abbaye de Thélème : l à
écrit que toute la vie était employée non pas par loi statut ou règle mais
selon leurs vouloirs et ferrons arbitre << fais ce que tu voudras>>
faire selon la volonté divine.
- Thélème rappelle l’importance de
l’éducation pour l’évolution de l’homme et de la société et vivre en bonne
harmonie.
- L’éducation doit être totale elle
doit à la fois favoriser l’activité intellectuelle morale et physique.
- que l'on ne se Ce méfie pas de la science
elle est le don le plus précieux de dieu, pour râblais tout savoir est bon
- pour râblais il faut remonter à l'antiquité source de
toute connaissance.
- à partir de ces principes
Rabelais construit toute une nouvelle pédagogie.
- Il préconise un régime
alimentaire léger et de la culture physique, il prend les soins du corps
jusqu'à la coquetterie.
- Au point de vue intellectuelle en
partira des réalités de la vie, des exercices de chose sous forme de jeux, et
apprendre toutes les langues.
- Au point de vue morale et
religieux, la morale ne s’apprend plus théoriquement, dans les traités on fait
des applications pratiques.
- Le sentiment religieux consistera
à voir dieu l’auteur de la vie et le dispensateur de tout les biens, ainsi pour
râblais les lèvres pourra t’il acquérir a la fois la science et conscience.
Science sans conscience n’est qu’une ruine
- Formé à la fois l’intelligence et
la conscience de l’homme, chez râblais la
conscience morale et la foi sont aussi important que le savoir.
-
télécharger le cour en deux parties depuis ces liens la : télécharger
télécharger
exercices
Recherche sur internet
|
1. Vous devez réaliser un exposer sur la Rome Antique en histoire. Quels mots clés allez-vous utiliser
?
……………………………………………………………………………..
2. Faites la recherche sur Google avec vos mots clés. Combien de pages de réponses vous propose Google ?
………………………………………………………………………………
3. Quel site vous paraît intéressant pour préparer votre exposé ? Donnez son
adresse http :
Http://
4. Qu’est-ce que Wikipédia
?
………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………
………………………………………………........................
5. Tapez dans Google rome OR antique . Que constatez-vous au niveau
du nombre de sites ?
………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………................
6. Tapez dans Google rome -antique . Que constatez-vous au
niveau du nombre de sites ?
……………………………………………………………………………...........
7. Tapez dans Google
« rome antique » . Que constatez-vous au niveau
du nombre de sites ?
……………………………………………………………………………..........
A quoi servent les « … »
?
………………………………………………………………………….............
……………………………………………………………………………..........
……………………………………………………………………………..........
8. A l’aide de Google trouvez le site de votre Collège de l'Europe.
Recherche des images et vidéos
1. Allez sur Google image et trouvez une image « moyenne » de
la momie
de Ramsés II. Combien d’images vous propose
Google ? A quel site appartient l’image
que vous avez
trouvée?
……………………………………………………………………………..
……………………………………………………………………………… Http://
2. Copiez-collez l’image obtenue sur une page Open Office
Draw (dessin). Comment faites-vous ?
………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………..........................
3. Ajoutez ensuite un texte court sur la vie de Ramsés II. Comment faites-vous ?
………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………
4. Dans google image, tapez harry potter coloriage . Que
vous propose Google ?
………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………
5. Tapez Jaguar dans Google. Que se passe-t-il ? Que faire ?
………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………….
6. Allez sur google.fr, section recherche de vidéos. Trouvez une vidéo sur le décollage
d’Apollo 11. Essayez d’insérer
cette vidéo dans un
diaporama, Power point ou
Open Office.
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